De
gran esplendor durante el siglo XVII, con autos sacramentales,
tarasca, danzantes, etc. La ciudad amanece por donde pasará la
procesión, alfombrada de juncia y mastranzos, así como dibujos de
colores realizados con serrín. Las calles se encuentran engalanadas
de arcos de palmeras, pancartas con motivos eucarísticos y adornos
realizados manualmente con tela y papel por los vecinos. Estos
vecinos rivalizan por hacer el mejor Altar, donde se exhiben los
mejores ajuares y enseres para exaltar a la Eucaristía. El Santísimo
va en un magnífico Paso de la Orfebrería Angulo de Lucena del año
1972 y en una custodia de plata sobredorada del año 1669. A la
procesión asisten todas las Cofradías y Hermandades con su insignia
principal, niños y niñas de Primera Comunión, Parroquias,
Asociaciones Religiosas, movimientos parroquiales y la Adoración
Nocturna y su sección de jóvenes Tarsicios.
EL PUEBLO
El
poblamiento de las inmediaciones del casco urbano de Jódar se
documenta desde la prehistoria, siendo el yacimiento de Las
Quebradas, el más antiguo conocido, fechado en el calcolítico
hacia el III milenio a.C.
Son abundantes los restos conservados de época íbero-romana
siguiendo el curso del río Jandulilla (Cortijo los Fierrales)
la lápida funeraria empotrada en la Parroquia de la Asunción
es de la antigua villa de Xandulilla o Villa de Félix, otros
yacimientos son los de la Loma del Perro, Cortijo del Álamo en
el que se encontró la llamada Esfinge del Jandulilla, Cerro de
la Atalaya, el Barranco de la Cascoja...)
Durante
la Edad Media, el entorno de Jódar siguió intensamente poblado
por diversos asentamientos islámicos compuestos por varias
alquerías y un castillo refugio. El topónimo de Jódar se
considera de origen preárabe, siendo su origen el de Saltus
(bosque) que derivará en el árabe Sawdar y que castellanizará
en Xódar, actualmente Jódar. En el siglo X era considerado
como un importante núcleo urbano y se consideraba junto con el
actual Garcíez como uno de los principales productores
de aceite de Jaén.
En época
de los Reyes Católicos Jódar se convirtió en un mayorazgo y
pasó a ser marquesado en 1619 durante el reinado de Felipe III.
En 1660 la población de Jódar perdió ilegalmente los
privilegios propios de su fuero, originando una sublevación
popular.
Esta
situación se mantiene hasta mediados del siglo XVIII, momento
en que la producción del esparto hace que la economía de los
vecinos prospere , llegando a ser esta la actividad
mayoritaria de la población durante décadas. Desde finales del
siglo XIX se produjo un activo asociacionismo, movimientos
sociales y luchas de clase hasta la Guerra Civil y la
dictadura franquista.
Actualmente, Jódar es un pueblo rico en cultura, en la que
cualquier visitante puede contemplar su gran hermosura
histórica.
Jódar
cuenta con amplias posibilidades para desarrollar el tiempo libre y
de ocio. Sus PARAJES NATURALES, son de fácil acceso y desde ellos se
divisan impresionantes vistas, pasando unas horas agradables en la
naturaleza, pudiendo desarrollarse actividades tan originales como
la búsqueda de fósiles, minerales, conocimiento de plantas y
animales, búsqueda de espárragos, alcaparras, o simplemente
desarrollar las aficiones a la pintura, fotografía o vídeo.
De
gran esplendor durante el siglo XVII, con autos sacramentales,
tarasca, danzantes, etc. La ciudad amanece por donde pasará la
procesión, alfombrada de juncia y mastranzos, así como dibujos de
colores realizados con serrín. Las calles se encuentran engalanadas
de arcos de palmeras, pancartas con motivos eucarísticos y adornos
realizados manualmente con tela y papel por los vecinos. Estos
vecinos rivalizan por hacer el mejor Altar, donde se exhiben los
mejores ajuares y enseres para exaltar a la Eucaristía. El Santísimo
va en un magnífico Paso de la Orfebrería Angulo de Lucena del año
1972 y en una custodia de plata sobredorada del año 1669. A la
procesión asisten todas las Cofradías y Hermandades con su insignia
principal, niños y niñas de Primera Comunión, Parroquias,
Asociaciones Religiosas, movimientos parroquiales y la Adoración
Nocturna y su sección de jóvenes Tarsicios.
Durante
la Edad Media, el entorno de Jódar siguió intensamente poblado
por diversos asentamientos islámicos compuestos por varias
alquerías y un castillo refugio. El topónimo de Jódar se
considera de origen preárabe, siendo su origen el de Saltus
(bosque) que derivará en el árabe Sawdar y que castellanizará
en Xódar, actualmente Jódar. En el siglo X era considerado
como un importante núcleo urbano y se consideraba junto con el
actual Garcíez como uno de los principales productores
de aceite de Jaén.
Esta
situación se mantiene hasta mediados del siglo XVIII, momento
en que la producción del esparto hace que la economía de los
vecinos prospere , llegando a ser esta la actividad
mayoritaria de la población durante décadas. Desde finales del
siglo XIX se produjo un activo asociacionismo, movimientos
sociales y luchas de clase hasta la Guerra Civil y la
dictadura franquista.
